泥土煮尊・宇比地邇神・(泥因)。
トヨクンヌの世嗣の御子。
ヒナルノ岳の上宮に木の実を持って生まれる。
幼名：モモヒナキ(百雛木)。
沙土煮尊・須比智邇神・(水土)。
ウヒチニの妻。
幼名：モモヒナミ(百雛実)。
真榊の植え継ぎの500本目が満ちる頃に、トヨクンヌの後を継いだ４代目の和つ君で、初めての夫婦神。
この二人が地球における初めての男性と女性。結婚制度はこの夫婦神に始まり、このことが雛祭の由来となる。
夫婦の交わりの後、モモヒナキは身体の熱さを冷ますため寒川で水を浴びる。これが現在も行われている『水祝』の起源となる。
アメカガミの子のアメヨロヅを養子に貰い受けて、ソアサ
(四国) を治めさせている。
キノトコタチが天に還った時に、その統括の元に人に霊の結を付けたというが、それはウビチニ・スヒヂを初めとして、人に男女の別が設けられたのと同時期のことであろうと思われる。
┏クラキネ
┃
クニトコタチ━クニサツチ┳トヨクンヌ━ウヒチニ┳ツノクヰ━オモタル ┣ココリ姫
┃ ┃ ┃
┃ ┗アメヨロヅ┳アワナギ┻イサナギ
┃ ↑ ┃ ┃
┃ ┃ ┗サクナギ ┣ヒルコ
┃ ┗━━━┓ ┃
┣ハコクニ━キノトコタチ┳アメカガミ┛ ┣アマテル
┃ ┃ ┃
┃ ┗ムスビ(2)┓ ┣ツキヨミ
┗ウケモチ ┃ ┃
┏━━━━━━━━━┛ ┣ソサノヲ
┃ ┃
┗ムスビ(3)━ムスビ(4)━トヨケ┳イサナミ
┃
┣ヤソキネ
┃
┣カンサヒ
┃
┗ツハモノヌシ
※クニトコタチは、ここではミナカヌシ・トホカミヱヒタメ・キツヲサネ・アミヤシナウの総称。
福井県越前市中平吹町茶端、日野 (ヒノ)
神社
『真榊の 植え継ぎ
五百に 満つる頃 代嗣の男尊 ウビチニの スヒヂを入るる 最愛の その基は』2文
『越国の ヒナルノ岳の 尊宮に 木の実を持ちて 生れませば 庭に植えおく』2文
『三年後 三月の三日に 花も実も 百成る故に 百の木 二尊の名も 百雛木 百雛実なり』2文
『桃下に酌める 酒に月 映り進むる 女神まず 飲みて進むる 後
男神 飲みて交わる 融の酒』2文
『身熱ければや 明三朝 冷む川浴びる』2文
『袖 浸ちて 多少の和心 全きとて 名もウヒチニと スヒチ尊 これも泥和る 振言や 多き少なき ウスの名も』2文
『東のトコタチや その御子は アメカガミ尊 ツクシ治す』2文
『ウビチニ儲く この御子は アメヨロツ尊 ソアサ治し アワ･サク生めば』2文
『百雛木より ササナミと 名を賜ふより 名もササケ その尊
今に ササケ山』2文
『昔ウヒチニ 雛が岳 モモにとつぎて 初三日に 寒川
浴びる ソサノヲは 氷川に浴びる これ強し』13文
『二代ムスビの 百万寿 逝きて霊の結 和すを聞く』13文
『ソロの果実の 御供も又 臼搗き精げ 初日には 粥と汁とぞ ウビチニは 月毎祭る』15文
『御子ウビチニは モモヒナに 最愛なして 真榊を 植えて数ふる』18文
『心 幸き透く 上の代は 千万年の 寿も ウビチニの代は 厳かに 飾る心の 寿も 百万年ぞ』23文
『モモヒナキ 交ぐ合ひ後の 三日の日の 川水浴びて ウビチニの 上から下へ 花婿に水 参らせふ 参らせふ』25文
『ミナカヌシより "ヱ"
の代に 増し減り一度 "ト"
の代にも 寿 変わり』ミ4文
『地尊 四度替りて トコタチの 代は変らず 百ハカリ齢 ウビチニよりぞ イサナキに 三変り』ミ4文
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