コノシロ

(熟鋭・熟精)・鮗。
「コノシロ」は「頂上・頂点」の意。　
出世魚の「鮗」も同じ。(シンコ → コハダ → ナカズミ → コノシロ)

コノシロノタツ

→ タツ
　　

(熟鋭の竜・熟精の竜)。
＝ミソロの竜
海･山･里の三生きを悟って満ち至った竜の極み。それが「タツタの尊」「タツ君」だという。
「たつ」自体が「頂上」という意だから、「このしろのたつ」は「ベストオブベスト」という意となる。
　　

『熟鋭の竜の　タツタの　尊の如　熟鋭池の　ミヤコ鳥　ラハ菜投ぐれば　束群れる　鳥たすきとて　衣に埋ます』24文
『竜の子は　千年海に棲み　立達知る　千年山に棲み　立っ経ると　千年里に棲み　付く離る　三生き悟りて　君となる』26文

→ 語義
　　

子代池 (熟鋭池・熟精池)。
「コノシロ池」は「頂上の池・頂点の池」という意の普通名詞。
だから山頂付近にある池は、どれも「コノシロ池」だと言える。

特に、コノヤマ(熟山) の頂上の池を言い、この池には竜が棲むと言う。
富士山頂の浅間大社奥宮の近くにある。→ 地図
(「このしろ」と「たつ」は同義だから、「コノシロ池」＝「竜の池」という発想が起るのは自然である｡)

イサナキ・ミはこの池の水で左眼を洗って日霊に祈り、右目を洗って月霊に祈り、代嗣子の得られんことを祈願する。
　　
『池水に　左の目を洗ひ　日霊に祈り　右の目を洗ひ　月に祈り　イシコリトメが　マス鏡　鋳造り進む』4文
　　
　　
コノハナサクヤ姫が埋室に火を放った時、ハラミ山頂の池に棲むタツが現れ、水を吐くかけて消火する。
　　
『峰の竜　水吐きかけて　一人づつ　導き御子を　這ひ出だす』24文
　　
　　
サガムのオノの城が火攻めに遭った時、ヤマトタケが白樫の太刀をハラミ山の御柱として、火水の祓いを宣った所、タツタの守が現れてコノシロ池のタツに雨を降らさせて消火する。
　　
『ヤマトタケ　髪梳き清め　白橿の　太刀をハラミの　御柱と　祈る火水の　清祓』39文
『タツタの神の　現れて　熟鋭池の　竜の雨　降り火を消せば　宮軍　勇みて仇を　半ば討つ』39文