きみ  キミ  kimi

  

【(極)・君・公】【(木実・陽陰・日月)】
1.極み。頂点。根源。中心。主。長。上司。
 ●特に、和して恵る日月和つ日月。国家君主。

きみかよの すえのためしと ならんかと』ホ序
『みなそのくにお をさめしむ これくにきみの はしめなり』
ホ2
ひかしのきみと みちうけて おおなゑことも まさかきの むよろにつきて』ホ4
あまつきみ ひよりとまてお つくすゆゑ ひとにのります』ホ4
あわきみよ わかれおしくと つまおくる をうとはゆかす ゆけははち』ホ5

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2.人に対する敬称。 =かみ(尊)むち(貴)

『こもりにこれお とはしむる ひめきみあひて みたねうむ みはたおこえは』ホ16
『むかしははきみ あまきみに ひとよちきりて のちにめす』
ホ25
『うらやみねしけ はけものか みつからほめて はたれきみ
ホ28
『はやは きみおしゐ おときみこえと あらはれて ともにさすらふ』ホ28
『かふへのみこふ まつのきみ せいひたけゐた やそちから いさみはけしく』ホ34

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[1]
きむ(極む)」の名詞化。
ここでは「D: 正の方向(大・多・太・高・前・熟・明・沸)に離れる」で、「高まる・勢い付く・栄る・熟れる・優れる・勝る・至る」などの意。
[2]
和つ君は元来は夫婦一対であり、男君を「き」、女君を「み」という。
き(木・起・貴)」は先行するさまを表し、「陽・日・主」の属性を示す。
み(見・実)」は後に付いてくるさまを表し、「陰・月・副」の属性を示す。
人を木に例えた場合、男は先行する木の根であり、女は後に付ける実である、とホツマは言う。

ウヒチニ・スヒチ以降イサナキ・イサナミまでは、君は陽陰(男女)のペアであった。
このペアは「和して恵る日月」の機能を担う地位にある。
妹背神アマテル神以降はただ一人で「日(陽)/月(陰)」双方の機能を担うこととなる。

変態:「かみ(上・頭)」「きり(際・極・桐)」「きわ(際・極・究)」「きも(肝)
類語1:「ぬし(主)」「ね(根)」「あるし(主)
類語2:「うす(上下・大小)」「あめ(陽陰・和)」「あわ(陽陰・和)」「ひつき(日月)」「あまつひつき(和つ日月)

  

10/10/10

  

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