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一から学ぶ みかさふみ講座 第56回 [2023.6.2]
みかさふみ アワ歌の文〈神代和字〉 (4)
著者：おあずけ2号 (駒形一登)
著者ＨＰ：ホツマツタエ解読ガイド https://gejirin.com
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あわうたのあや (その4)
アワ歌の文 https://gejirin.com/mikasa10.html
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そのときひるこ またとけす
むかしふたかみ うみませし みをかみひとめ
そのほかに いかてかくにお うむやらん
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その時ヒルコ まだ解けず
｢昔 二尊 生みませし 三男尊一女
その他に 如何でか国を 生むやらん｣
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■三男尊一女 (みをかみひとめ)
二尊は ワカ姫とアマテルの間にヒヨルコを孕んでいますが、流産でした。
アワナギ─イザナギ┐ ├1.ワカ姫 (斎名ヒルコ) ├2.アマテル (斎名ワカヒト) ├3.ツキヨミ (斎名モチキネ) ├4.ソサノヲ (斎名ハナキネ) トヨケ──イザナミ┘
■国を生む (くにおうむ)
この場合は、各国の ｢民を和して調えて治めること｣
を意味し、
その具体策として ｢民の言葉の乱れを調えて直した｣
ことをいいます。
ところがヒルコは、三男一女と同じく、二尊が男女の交わりによって
生んだと思っているみたいです。
【概意】
その時ヒルコはまだ解けず、
｢むかし二尊がお生みになった三男尊一女。
その他に如何にして国を生んだのやら｡｣
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あめのやわしは それならす
うゐのあわねは なりはゐお おしすくるなり
しかはその あうわはこゑの ゑなならん
いやとよあうは ねおわけす
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陽陰の和しは それならず
初のア･ワ音は 成り生いを 押し優るなり
しかばその ア･ウ･ワ は声の 胞衣ならん
いやとよ ア･ウは 根を分けず
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■陽陰の和し (あめのやわし)
｢陽陰の融和・男女の融和｣ を意味します。
■初のア･ワ音 (うゐのあわね)
“基つ音のアムとヤワシ”
と同じです。
■成り生い (なりはゐ)
ナル(生る・成る)＋ハユ(生ゆ・▽栄ゆ) の名詞形で、
｢成ったり生えたりすること・生えて栄えること・生成｣
などの意です。
■押し優る (おしすぐる)
｢押し上げる・押して勢いづける・促進する｣
などの意です。
■しかば (如かば・然ば)
シカレバ(然れば)と同じです。
■ア･ウ･ワ
｢ア(陽)・ウ(火)・ワ(陰) の各音｣ をいいますが、
‘ウ’ は 基アが上ったオシテ
なので、ア(陽)と同じらしいです。
【概意】
それは男女の融和によるものではない。
しかし基つ音のア(陽)とワ(陰)は生成を促進するなり。
しかれば その ア･ウ･ワ は48声の母体であろう。
あ〜、いや、アとウは根はいっしょだった。
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すてにわくるる あわうたは やつのかたちに むつのりの
つねのさとしお くりかゑしてよ
あかはなま いきひにみうく ふぬむえけ へねめおこほの
もとろそよ をてれせゑつる すゆんちり しゐたらさやわ
あわみちに こころつくせと
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すでに分くるる アワ歌は 八つの形に 六つ乗りの
常の諭しを くり返してよ
あかはなま いきひにみうく ふぬむえけ へねめおこほの
もとろそよ をてれせゑつる すゆんちり しゐたらさやわ
“アワ道に 心尽せ” と
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■すでに分くるるアワ歌 (すでにわくるるあわうた)
｢すっかりバラバラになっているアワ歌｣ という意で、
これはつまり ｢フトマニ図上のアワ歌｣
をいうものと思います。
スデニ(既に・已に)は ここでは ｢のこらず・ことごとく・すっかり｣ などの意です。
■八つの形に六つ乗り (やつのかたちにむつのり)
“八つの形”
はフトマニ図上の ト･ホ･カ･ミ･ヱ･ヒ･タ･メ
天元8神、
あるいは ア･イ･フ･ヘ･モ･ヲ･ス･シ
天並8神 をいいます。
たとえば
トの神に着目すると、アウワを中心として放射状に
広がる扇形の最も内側に坐すわけですが、その外側には、
ス･ツ･ル･イ･キ･ニ の 6神が乗るという構造になっています。
あるいはまた、アの神に着目すれば、内側に タ・ホ の2神、
外側には ヤ･マ･ハ･ラ の 4神と、やはり扇に6神が乗っています。
48神の、この配置関係を “八つの形に六つ乗り”
と表していると
考えます。
■常の諭し (つねのさとし)
｢常の教え・平素の諭し・不変の諭し・ときわの教え｣
などの意で、
具体的には アワ歌詠唱の後に出てくる “アワ道に心尽せ”
をいいます。
■アワ道 (あわみち：和道・陽陰道)
ここでは ｢陽陰和合の道・融和の道・調和の道｣
などの意です。
あめのみち(陽陰の道・和の道)、あめなるみち(陽陰和る道)、いせのみち(妹背の道)、
やまとのみち(和の道)、とのみち(調の道)
などともいいます。
【概意】
すっかりバラバラにされたアワ歌 (＝フトマニ図上のアワ歌)
は、
八つの形に六つ乗りの48神が、平素の教えをくり返しているのよ。
あかはなま いきひにみうく ふぬむえけ へねめおこほの
もとろそよ をてれせゑつる すゆんちり しゐたらさやわ
“和の道に心を尽せ” と。
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にふのかみ あめのおしゑに ややさめて やわしわらはす
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ニフの尊 陽陰の教えに やや覚めて 和し笑はす
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■ニフの守/尊 (にふのかみ：▽和の守/尊)
これもヒルコの別名です。この名の由来についてはアヤの最後で語られます。
ニフは ニフ(▽和ふ・▽似ふ)の名詞形で、これも
｢やわし・やわ｣ を意味します。
今に言う 柔(にゅう・やわ・やわら) です。“丹生”
とも当字されます。
丹生都比売神社
(にふつ/にうつひめじんじゃ)
和歌山県伊都郡かつらぎ町上天野230。
現在の祭神：丹生都比賣大神 (稚日女尊)
・天照大御神の妹神で、稚日女尊(わかひるめのみこと)とも申し上げる。
■陽陰の教え (あめのおしゑ)
アメ(陽陰)は
｢太陽神霊と太陰神霊の顕現であるアマテル｣
を指します。
■和し笑はす (やわしわらはす)
ヤワス(和す・▽柔す)＋ワラフ(笑ふ)＋ス(尊敬) で、
｢やわらかに笑われる・にこやかに笑われる｣
などの意です。
【概意】
ニフの尊は
アマテル神の教えにようやく理解して、にこやかに笑われた。
本日は以上です。それではまた！