_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
徹底解説みかさふみ講座 第36回 [2022.12.22]
みかさふみ タカマ成る文 (5)
著者：おあずけ2号 (駒形一登)
著者ＨＰ：ホツマツタエ解読ガイド https://gejirin.com
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
きょうは冬至です。本来の年越の日です。
これが今年最終の配信となります。
一年間読んでいただいてありがとうございました。
新春またお目にかかります。どうかよいお年を！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
たかまなるあや (その5)
タカマ成る文 https://gejirin.com/mikasa06.html
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
―――――――――――――――――――――――――――――
あにあらわるる ひのわたり ももゐそとめち
つきのほと なそとめちうち
ひのめくり なかふしのとの あかきみち やよろとめちの
つきおさる つきのしらみち よよちうち
―――――――――――――――――――――――――――――
天に現るる 日の径 百五十トメチ
月のほど 七十トメチ内
日の巡り 中節の外の “赤き道” 八万トメチの
月をさる 月の “白道” 四万チ内
―――――――――――――――――――――――――――――
■日の径 (ひのわたり)
｢太陽の直径｣ です。
■トメチ ■チ
語義は未解明ですが、これは距離の単位で、1トメチ＝38里
です。
今日の 1里＝3.9273km
で計算すれば、1トメチ＝約150km となります。
略して “チ” ともいうようです。
トメチとは 女の三十六踏む 畝は十イキ 百イキは町 三十六
里
里三十八なり (360歩＝1町 36町＝1里 38里＝1トメチ) 〈ミ6〉
■日の巡り (ひのめぐり)
ここでは ｢太陽の日周運動｣
を意味します。
宇宙観はいわゆる天動説です。
地動説で言えば、地球の自転に基づく太陽の見た目の日周運動です。
■中節 (なかふし)
宇宙の中心にある地球から 宇宙の果て(とこしなえ)までの、
ちょうど中間の距離にある境目をいいます。
地球から宇宙の果てまでの距離 ： 158,000トメチ 地球から中節までの距離 ： 79,000トメチ 地球から太陽までの距離 ： 80,000トメチ 地球から月までの距離 ： 40,000トメチ未満 したがって太陽の軌道は中節の外側、月の軌道は中節の内側にあります。
■赤き道 (あかきみち)
｢太陽の日周運動の軌道｣ をいいます。
■月をさる (つきおさる)
このサルは マサル(勝る)の母動詞で、｢上にゆく・超える｣
などの意を表します。
ですから ｢月を超える｣ という意です。
■白道 (しらみち)
｢月の周回軌道｣ をいいます。これは現在でも ｢白道｣
と呼んでます。
【概意】
天に現れる太陽の直径は 150トメチ(22,500km)。
月のほどは 70トメチ(10,500km)未満。
太陽の周回軌道は “中節” の外の “赤き道”。
地球から “赤き道” までは 8万トメチ(1,200万km)で、月のそれを超える。
月の周回軌道 “白道“ は地球から 4万トメチ(600万km)未満。
―――――――――――――――――――――――――――――
くにたまわたり もそよちの
めくりみもむそ ゐとめちの つきよりちかき
ひはとおく つきはなかはに ちかきゆえ ならへみるなり
―――――――――――――――――――――――――――――
地球 径 百十四チの
周り三百六十 五トメチの 月より近き
日は遠く 月は半ばに 近きゆえ 並べ見るなり
―――――――――――――――――――――――――――――
■周り (めぐり)
このメグリは ｢周囲・周囲の長さ｣ をいいます。
■並べ見る (ならべみる)
ナラブ(並ぶ)は ｢匹敵する・対等である｣ などの意です。
ですから ｢対等に見える・同じ大きさに見える｣
ということです。
太陽と月の視直径がほぼ同じであることを言ってます。
【概意】
地球は直径が114トメチ(17,100km)の、
周囲は365トメチ(54,750km)で、月から近い。
太陽は遠く、月はその半分ほどに近いため、同じ大きさに見えるなり。
―――――――――――――――――――――――――――――
もろほしは あめにかかりて またらなす
つつゐはもとの いろつかさ
ふそみかほしは よしあしお はらのにしめす
―――――――――――――――――――――――――――――
諸星は 天に篝りて 斑なす
ツヅヰは元の 色司
二十みか星は 善し悪しを 原野に示す
―――――――――――――――――――――――――――――
■篝る (かがる)
｢輝く/輝かす｣ と同じです。
カガリ(篝)という言葉は辞書に載るのですが、
なぜか動詞形のカガル(篝る)は辞書にありません。不思議です。
■斑 (まだら)
ここでは ｢まだら模様・斑紋｣ の意で、
｢星々がつくる模様・星座｣ をいうものと思います。
マダラ(斑)は マザリ(交ざり)・ミダレ(乱れ)・ミダラ(淫ら)などの変態で、
｢入り交じるさま・入り乱れるさま｣ が原義です。
■ツヅヰ (▽綴)
ツヅ(▽続づ・▽綴づ)＋ツユ(▽連ゆ)
の名詞形で、｢続き連なるさま｣ をいい、
つまり ツヅリ(綴り)・ツドイ(集い)
などの変態と考えています。
これは ｢星の集まり・星団・星雲｣
などを意味するのではないかと思います。
■元の色司 (もとのいろつかさ)
モト(元)は モトアケ(元明)
の略で、｢天・天界｣ をいい、
“色司” は文字通り ｢色彩を支配するもの｣
をいうと考えます。
■みか星 (みかぼし)
’ミ’ は ’ヒ’ ‘イ’ ‘ヰ’ と入れ替わることが多いため、
ミカは ｢ピカっと光(ヒカ)るさま｣
を表すものと思います。
さすれば “みか星” は ｢明るい星｣ を意味します。
そして “二十みか星” (20の明るい星) とは
おそらく、ミナカヌシ、
ヱヒタメトホカミ8神、キツヲサネ･アメヤシナウ11神
の星を指すのでしょう。
■善し悪し (よしあし)
今風に言えば ｢吉凶｣ です。星占いでしょうか。
■原野 (はらの)
“タカマの原野” の略で、｢天の領域｣ という意です。
【概意】
諸星は天に輝いて斑紋をつくる。
星団・星雲は 天の色の支配者。
20の明るい星は 吉凶をタカマの原野に示す。
―――――――――――――――――――――――――――――
あまめくり ひはををきくて
ひとおくれ みもむそゐたひ ひととしの
はるたつひには もとにきて ひとたひもとの ほしにあい
つきはおもくて そみのりお おくれひにあふ ついたちそ
―――――――――――――――――――――――――――――
陽陰回り 日は大きくて
一送れ 三百六十五度 一年の
春立つ日には 元に来て 一度元の 星に合い
月は重くて 十三のりを 遅れ日に合ふ “ついたち”
ぞ
―――――――――――――――――――――――――――――
■陽陰回り (あまめぐり)
ここでは ｢日月の運行｣ の意です。
■一送れ (ひとおくれ)
ヒトオクリ(一送り) と同じです。
オクル(送る)は メグル(回る・巡る)と同義ですから、
｢ひとまわり・一回転・一周・一巡｣ を意味します。
この場合は ｢太陽の日ごとの周回｣ をいいます。
■三百六十五度 (みもむそゐたび)
タビ(度・旅)は タフの名詞形で、タフは タム(回む・廻む)の変態です。
ですから ｢回り・巡り・回ること・巡ること｣
を意味します。
■春立つ日 (はるたつひ)
これは現在の ｢立春の日｣
をいうのではなく、｢冬至の日｣
をいいます。
それが本来の1年の始まりであり、春の始まりです。ですが
何らかの
理由により、10日ほど遅れた 1月1日が ｢元日｣ ｢新春｣
となりました。
クリスマスも元来は ユールと呼ばれる
｢冬至祭・新年の祝｣ でした。
■元に来て一度元の星に合ふ (もとにきてひとたびもとのほしにあふ)
太陽は ｢1年前の位置に戻り、ひとたび元の星々に合う｣
ということで、
“元の星に合ふ” というのは、西洋占星術で言うところの
｢黄道十二宮の
元の宮に入る｣ ということです。太陽は冬至に 磨羯宮(やぎ座)
に入ります。
■十三のりを遅れ日に合ふ (そみのりおおくれひにあふ)
“十三のり”は 1年で ｢13日分に相当する道のり｣
の意と考えます。
“遅る” は この場合は ｢満たさず・残す・余す｣
などの意です。
ですから ｢13日分の道のりを残して太陽に合う｣
という意です。
“日に合ふ” というのは ｢月が太陽と同じ方向にある｣
ということです。
現代の計算では、太陽は平均365.2422日で1巡を終え、これが1年です。
一方、月は平均29.5日で1巡し、これが12ヶ月で354日です。
太陽年と太陰年のずれは 365.2422−354＝11.2422日
となりますが、
当時はこれを13日と計算したものと推測します。 参考：太陰太陽暦
■ついたち (朔日・朔・一日)
ここでは特に ｢1月1日・元日｣
をいい、それも 本来の元日＝冬至の日 と思います。
ツイタチは “ツキタチ(月立ち)の音便”
と辞書にはありますが、筆者は
ツイタチ(対立ち)の意と考えます。つまり
｢太陽と月の両方が一対で立つさま｣ です。
“月が日に合う” とは このことを言うと思われます。また
“ついたち” は サク(朔)とも
呼ばれ、｢月が太陽と同じ方向にあって、暗い半面を地球に向ける。新月｣
とあります。
現在の暦では、冬至と新月が重なる “朔旦冬至(さくたんとうじ)”
は
19年に1度しか起りません。ホツマ･ミカサの記述から
暦法は幾度も
変更されたことが読み取れますが、この記事を読んで、非常に古い
とある時代には、毎年が朔旦冬至となるように暦を調整したのかな？
などと空想しています。新年の初日は 日(太陽)も月もリセットされて
しかるべき、と思うのは極めて自然な発想ですから。
【概意】
日月の運行は、太陽は大きくて、1日の周回を365回で1年となり、
春立つ日(＝冬至の日)には元の位置に来て、ひとたび元の星に合い、
月は重くて遅く、13日分の道のりを残して太陽に合う。
これが “ついたち” (朔旦冬至) ぞ。
本年は以上です。それではまた！